2021年国际华语辩论邀请赛（新国辩）中，中国人民大学与哈尔滨工程大学的交锋备受关注。这场比赛不仅展现了当代高校辩手扎实的逻辑功底与语言张力，更在自由辩环节意外切入一个极具现实穿透力的议题——赞美是否必须以完美为前提？反方三辩在自由辩中援引饭圈文化中的极端表达：“谁都不能说我哥哥不好，我哥哥天下第一”，以此类比绝对化赞美的认知陷阱：当赞美彻底排斥批评、拒绝审视，其本身便丧失了价值判断的根基，沦为情绪宣泄的空壳。这一例证虽仅一闪而过，却精准锚定了本场辩题背后深层的价值冲突——我们究竟是在赞美一个真实可感、有血有肉的对象，还是在供奉一个被滤镜与回音壁共同构筑的符号？赛后复盘可见，该论点本可延展至公共舆论生态、学术评价机制乃至主流价值传播等多个维度：当下社交媒体中‘无条件站队’‘一键封神’现象频发，实则弱化了公众的批判性思维能力；高校科研评价若只重成果光环而回避过程反思，亦将导致创新动力的结构性衰减；文艺评论若放弃对作品缺陷的诚实指认，所谓‘力挺’终将稀释艺术本身的严肃性。值得肯定的是，人大作为正方展现出极强的框架整合能力，将‘赞美’锚定于‘促进对象成长’的功能性定义，强调建设性批评本就是更高阶赞美的有机组成；而哈工程反方则以现象洞察见长，在饭圈案例之外，还关联了历史人物评价中的神化倾向与去人性化风险，指出‘全然不可批评’实为一种温柔的抹杀。尽管双方在该论点纵深推进上略显不足，但恰恰印证了此类议题的复杂性——它不单是修辞技艺的较量，更是时代精神结构的切片呈现。据《中国青年报》2021年11月教育版报道，新国辩组委会赛后特别提及本场‘从亚文化切口进入价值哲学讨论’的尝试，认为其体现了Z世代辩手对公共话语质量的自觉关切。另据教育部高校思政工作简报显示，2021年下半年全国37所‘双一流’高校相继开设‘媒介素养与批判性思维’通识课程，其中多所院校已将经典辩论赛录播纳入教学案例库。这场看似轻巧的饭圈举例，实则是年轻一代对理性表达权、健康评价权与真诚认同权的一次集体叩问。