2018年平昌冬奥会期间，一支由约230名年轻女性组成的朝鲜啦啦队成为全球媒体关注的焦点。她们身着鲜红色羊毛大衣，衣领与袖口饰以黑色毛皮，头戴同色系贝雷帽，在韩国江陵奥林匹克公园观赛席上整齐挥臂、高呼口号、击鼓摇扇，动作精准而富有节奏感。一段现场助威视频迅速在社交媒体传播，引发海内外网民热议，不少中国观众直呼‘仿佛回到上世纪90年代校园广播体操时代’，称其为一场跨越时空的‘回忆杀’。 事实上，这支啦啦队远不止是视觉奇观。其存在本身即承载着复杂的地缘政治意涵。作为朝韩关系阶段性缓和的标志性举措，朝鲜此次派出大规模啦啦队赴韩，是继2002年釜山亚运会后时隔16年再度以官方形式参与韩国主办的国际综合运动会。历史数据显示，2002年釜山亚运会期间，朝鲜曾派出248人啦啦队，创下朝鲜战争停战以来单次访韩人数之最；2003年大邱世界大学生运动会，300名队员高喊‘我们想要什么？统一！’的场景被美联社等国际主流媒体广泛报道；而2005年仁川亚洲田径锦标赛中，时任朝鲜劳动党中央委员会委员、现为朝鲜第一夫人的李雪主，以16岁啦啦队员身份公开亮相，更使该团体长期被外界视为朝鲜软实力输出与高层人才培养的重要窗口。 从选拔机制看，朝鲜啦啦队具有高度制度化特征。据《纽约客》援引脱北者及前平壤艺术院校教员披露，成员主要来自金日成综合大学、平壤音乐舞蹈大学等顶尖学府，年龄集中于17至23岁，身高门槛为165厘米（容貌出众者可放宽至160厘米），且须通过三代以内家庭政治审查，确保‘成分纯洁’。训练内容涵盖朝鲜传统鼓舞、现代啦啦操、多语种口号编排及临场应变能力，周期长达半年以上。 服饰与道具亦非随意设计。红黑配色呼应朝鲜国旗主色调，扇面图案常含白头山、千里马等国家象征；所用喇叭、手鼓、旗帜均经统一制式审批，兼具仪式感与传播力。《纽约时报》曾将之比作20世纪60年代泛美航空空姐与达拉斯牛仔啦啦队的混合体，指出其在视觉语言上刻意融合东方庄重与西方动感，形成独特文化识别系统。 值得注意的是，啦啦队现象亦折射出体育外交的深层逻辑。自20世纪初美国大学兴起男性主导的啦啦文化，到二战后女性逐步成为主力，再到冷战时期东西方阵营借体育展演意识形态，啦啦队早已超越单纯助威功能，演变为国家形象建构的柔性载体。朝鲜啦啦队的每一次出场，既是民族自信的具象表达，也是朝韩关系晴雨表，更是国际社会观察朝鲜社会开放度与对外沟通意愿的重要切口。随着2024年巴黎奥运会临近，这一特殊群体是否再度现身，将持续牵动区域安全与人文交流的双重神经。