内功十二大劲是传统武术内家功夫体系中的核心训练纲领，集中体现了形、气、神、意、力五者合一的深层修炼逻辑。其中第一大劲‘底练’与第二大劲‘坚膝’，分别聚焦于下肢根基稳固与膝部劲力转化，构成攻防体系中‘稳如磐石、动若脱兔’的生理基础与技术前提。本文依据马国兴所著《内功十二大劲》原文，结合《拳经拳法备要》《张横秋秘授迭打抓拿》《易筋经·贯气诀》等明清武学典籍，系统阐释其理论渊源、内在机理与实战要义。 ‘底练’之‘底’，即足也；‘练’者，并非单纯肌肉强化，而是通过意念导引、呼吸配合与结构校正，使双足与大地形成能量传导通路。古云‘足为百骸之根，根固则身稳’，此‘稳’非静止之僵，而是动态平衡中的绝对可控——进可蹬踩如弓发矢，退可吸提似舟离岸，侧闪如风拂柳，旋转若轴贯地。‘炼之于地’四字，实指足踝松沉、涌泉贴地、趾抓如钩、足弓含劲的整劲状态。步法歌诀‘两膝微弯力自然，撑前牮后练成坚’揭示了前后足的力学分工：前足落地须足跟先触、无声而沉，劲意如手按物般向下渗透；后足则以蹬碾之势推送全身，所谓‘消息全凭后足蹬’，正是劲起于足、主宰于腰的初始环节。唯有足底生根，方能实现‘凡遇敌之时，百般用劲，稳然不动’的战术前提。其外用分勾、封二法：勾法重外形速效，含里勾、外勾、挑勾、后勾诸式，必配手法牵引，方得‘足指妙在勾身用，微微一缩望天掀’之跌人之效；封法则属内劲主导，以套步管外、插步管中为要，强调‘裆劲全坠于地’的沉实定势，借步施招，以静制动，使对手失却重心转换之机，此即‘以内劲胜之’的深层含义。 第二大劲‘坚膝’之‘坚’，绝非筋骨硬抗，而是内功修持后关节空隙被神意充盈、气血灌注所达之‘柔中寓刚’状态。《易筋经·十二节屈伸往来落气论》明言：‘骨节者，两骨间之空隙也，乃人身之壑谷，为神明所流注。此处精神填实，则如铁如钢。’此‘坚’是韧性的极限，是弹性势能的高效蓄发，是膝关节在屈伸瞬变中不散、不滞、不折的机能巅峰。实战中，坚膝体现为应变之速与发力之准：敌近身中上盘，即提膝撞肋、顶裆、破肘，取‘提’之迅疾；敌袭下盘，则跪膝压胫、磕膝封踹、裹膝截腿，取‘跪’之沉厚。二者皆不拘泥定势，全凭敌势平、侧、高、低之瞬息变化而随机转换，故曰‘随时（势）变换，不可预定’。此种膝部功能，既非现代运动医学所言之单纯肌群收缩，亦非竞技格斗中的条件反射，而是内功长期熏陶下神经-筋膜-骨骼系统高度协同的本能反应。 综观底练与坚膝，前者筑基，后者运枢；前者主静定之功，后者主机动之变。二者共同构成下肢劲力系统的完整性：无底练则坚膝失据，无坚膝则底练滞重。在当代武术传承与科学化训练实践中，二者仍具不可替代的价值——不仅关乎技击实效，更映射出中华传统身体观中‘天人相应、形神共养’的哲学深度。习者当循经而入，由形入气，由气入神，方得十二大劲之真髓。