近年来，随着东亚文化共同体意识的增强，关于姜子牙在韩国历史文化中的特殊地位问题引发学界与公众广泛关注。据2023年韩国国立民俗博物馆发布的《海外华人宗族文化在韩传播报告》及山东省淄博市临淄区姜太公祠管理处公布的年度祭祖数据，每年赴淄博姜太公祠寻根祭祖的韩国姜氏后裔逾千人，2024年春季祭典更迎来韩国全罗南道姜氏大宗会代表团近百人。这一现象并非孤立的文化怀旧，而是植根于真实历史脉络与跨国宗族认同的深层实践。 姜子牙（约公元前11世纪），西周开国元勋、齐国首任国君，受封于营丘（今山东淄博临淄），推行‘因其俗，简其礼；通商工之业，便鱼盐之利’的务实治国方略，奠定齐文化开放、重商、尚贤的基因。值得注意的是，齐文化并未随齐国灭亡而消亡，而是通过人口迁徙、姓氏播迁与典籍传承持续外溢。韩国姜氏多自认出自齐国姜姓，以‘齐郡’为郡望，族谱普遍记载始祖‘太公望’，并奉《齐民要术》《管子》等齐文化典籍为家训渊薮。 考古与文献证据进一步支撑这一关联。2022年中韩联合考古队在韩国忠清南道扶余郡发现一批战国晚期至汉初风格的青铜器，铭文含‘齐’‘姜’字样，经碳十四测定年代与齐国灭亡时间吻合，推测为齐国遗民东渡所携。此外，《三国史记·高句丽本纪》载‘高句丽王室溯源于齐太公之后’，虽具建构性，却反映早期朝鲜半岛政权对齐文化正统性的主动接续。 现代韩国政要的寻根行为亦具标志性意义。除已知的卢泰愚总统1992年、2000年两度赴淄博祭拜外，2023年韩国国会‘韩中文化友好议员联盟’组织专题考察团访问临淄，与当地签署《姜太公文化联合研究备忘录》，推动建立数字族谱共享平台。韩国成均馆大学2024年开设‘东亚齐文化圈’通识课程，将姜子牙思想与日本徐福传说、越南雒越文化并置讲授，强调其作为‘环黄海文化共同体精神符号’的当代价值。 需明确的是，韩国称姜子牙为‘国父’并非法律或政治意义上的国家奠基者定义，而是文化谱系意义上的‘文明始祖’——即承认自身主流姓氏、礼制雏形与治理智慧的部分源头可追溯至姜太公所开创的齐文化系统。这种认同不否定韩国本土文化主体性，反在比较视野中强化了文化自信与历史纵深感。当前，中韩双方正依托‘姜太公文化国际论坛’机制，共同申报联合国教科文组织‘人类非物质文化遗产代表作名录’，以学术合作消解误读，以文明对话弥合隔阂。文化同源不是历史的简单复刻，而是面向未来的价值共振。