中国武术作为中华文明的重要组成部分，不仅深刻塑造了本土的身体文化与哲学思想，更在历史长河中持续向外传播，成为东亚乃至全球多种现代格斗体系形成与演进的重要源头。学术研究表明，日本柔道、冲绳空手道、朝鲜跆拳道及泰国泰拳均与中国传统武术存在明确而深厚的历史关联，其技术体系、训练理念乃至流派传承均可追溯至不同时期传入的中国武学脉络。 日本柔道的奠基可追溯至明末清初。据中国台湾学者梁容芳考证，福建武术家陈元谟于17世纪东渡日本，在江户国正寺传授大明捕人之术，其技被福野七郎右卫门、矶贝次郎左卫门、三浦与次右卫门三人习得并深入研习，后与日本固有柔术融合，逐步发展为系统化的柔术流派。日本讲道馆八段山本秀雄亦指出，现存于爱岩山的‘爱岩山泉法碑’明确镌刻‘拳法之有传也，自投化人陈元谟而始’，为这一传播路径提供了实物佐证。至19世纪末，嘉纳治五郎集各流派之长，剔除危险动作、强化教育功能与体育价值，最终创立现代柔道，并推动其成为奥林匹克正式项目。 空手道的中国渊源则集中体现于福建与冲绳之间的武学纽带。1989年《中国体育报》报道，福建省体育总会与日本冲绳县武术界联合发布声明，确认刚柔流空手道发源于福州。该流派祖师东恩纳宽量（一作东恩纳宽亮）曾赴福建拜鸣鹤拳宗师谢如如（如如哥）为师，系统学习南派拳法；同期，系洲官恒亦在冲绳整理福建传入的拳术套路，奠定冲绳空手道基础。这表明，空手道并非孤立生成，而是福建南拳经由移民、商旅与师徒授受等渠道，在琉球地域长期演化而成的跨文化产物。 跆拳道虽为朝鲜民族传统技艺，其前身花郎道早在高丽时期即吸收中国唐宋武术元素。明代以降，中朝使节往来频繁，大量拳谱、器械技法及内功理论传入半岛。近代以来，花郎道进一步融合中国北少林拳理、日本空手道的型（kata）训练体系及日占时期的技术规范，最终于20世纪中叶由崔泓熙等人整合定型为现代跆拳道，其腿法结构、发力方式与攻防节奏仍可见鲜明的中式武术印记。 泰拳的发展同样难以脱离中国影响。泰国古称暹罗，自明洪武十年（1377年）起与明朝建立藩属关系，云南傣族移民持续迁入，带去西南地区特有的擒拿、肘击与短打技术。现存泰拳核心技法——如箍颈膝撞、扫踢接肘、低踹破势等，与福建鹤拳、广东洪拳及云南少数民族格斗术高度同构。泰拳史家普遍认为，其技术骨架成型于阿瑜陀耶王朝后期，正是中国南方武术经滇缅通道传入并本土化的重要阶段。 此外，美籍华人李小龙所创截拳道，是20世纪中国武术全球传播的标志性成果。他幼承粤剧武打家李海全之太极拳，继习咏春、洪拳、白鹤、潭腿等十余种南北拳种，后在美国系统研习空手道、合气道、西洋拳击及东南亚诸国技击术。其‘以无法为有法，以无限为有限’的哲学纲领，直接源自《易经》与禅宗思想；而其‘截击’理念、寸劲发力与流动步法，则根植于咏春拳的黏手训练与戳脚拳的腿法体系。截拳道的诞生，既是对中国武术原理的现代表达，也是跨文化武术融合的典范。 综上可见，中国武术并非封闭的技艺体系，而是一个具有强大辐射力与再生力的文化母体。从江户时代的柔术改良，到琉球群岛的空手成形；从汉阳城下的花郎演进，到曼谷擂台上的泰拳定型；直至西雅图大学课堂中的截拳道哲思，中国武术始终以隐性基因的方式参与着世界格斗文明的构建。这种影响不是单向输出，而是历经在地化重构、代际筛选与体系升维后的文化再生产，彰显出中华传统身体智慧持久而深沉的世界意义。