瑜伽作为起源于古印度的身心修习体系，历经数千年发展已演化出多种流派，各具哲学根基与实践路径。根据帕坦加利《瑜伽经》所确立的根本框架，当代主流瑜伽可分为八大代表性流派：哈他瑜伽、王瑜伽（拉贾瑜伽）、业瑜伽、奉爱瑜伽、智瑜伽、梵咒瑜伽、综合瑜伽及传统古典瑜伽。这些流派并非彼此排斥，而是在精神目标上高度统一——即实现个体意识与宇宙本体的合一，通往三摩地（Samadhi）的终极解脱状态。 哈他瑜伽（Hatha Yoga）是当今全球普及度最高的瑜伽形式，字面意为“日”（Ha）与“月”（Tha）的结合，象征身体与心灵、阳性能量与阴性能量的平衡。它以体位法（Asana）和调息法（Pranayama）为核心训练手段，强调通过科学化的身体塑形与呼吸调控，清除神经系统滞障，稳定情绪波动，从而为深层冥想奠定生理基础。值得注意的是，哈他瑜伽虽常被误读为健身运动，但其本质是通向内在静定的预备道，而非终点本身。 王瑜伽则严格遵循帕坦加利提出的“八支瑜伽”次第：从道德自律（Yama）、自我规训（Niyama），到体位（Asana）、调息（Pranayama）、制感（Pratyahara）、专注（Dharana）、冥想（Dhyana），最终抵达三摩地。该体系强调心智训练的系统性与渐进性，适合追求内省深度与精神纪律性的修习者，无需遁入山林亦可在日常生活中践行。 业瑜伽主张“行动即修行”，将一切行为转化为无执着的服务。它不否定世俗责任，反而倡导以无私动机投入工作、家庭与社会服务——如志愿者行动、公益劳动、职场中的正直协作等，皆为业瑜伽的现代表达。特蕾莎修女正是业瑜伽与奉爱瑜伽融合的典范，其一生践行将服务升华为神圣奉献。 奉爱瑜伽（Bhakti Yoga）以情感为修行媒介，通过唱诵、祈祷、艺术表达与无条件的爱，转化人类天然的情感动能为灵性力量。甘地与马丁·路德·金以非暴力抗争展现奉爱瑜伽的政治维度：在坚持真理的同时怀抱对敌人的悲悯。 智瑜伽（Jnana Yoga）面向理性思辨者，要求通过经典研读、哲理辨析与自我诘问（如“我是谁？”）破除无明幻象。它对逻辑能力与持续学习意志要求极高，与西方神学、哲学传统存在深刻共鸣。 梵咒瑜伽依托神圣音振（Mantra）的振动频率，以重复持诵特定真言（如Om、Gayatri Mantra）调谐身心场域，激活中脉能量，净化潜意识层面的情绪印记。现代神经科学研究已证实，规律性梵咒吟诵可显著降低皮质醇水平，增强前额叶皮层功能。 综合瑜伽由20世纪印度哲人室利·阿罗频多创立，主张打破流派壁垒，整合身体、心智、情感与灵性各层面的修习方法，并赋予瑜伽以现代人文主义内涵——强调进化意识、集体觉醒与现实世界的积极转化，使古老智慧真正融入当代生活节奏与社会结构之中。 综上，八大瑜伽流派实为同一真理之不同棱面，适应不同气质、生命阶段与文化语境的修习者。真正的瑜伽实践，不在于选择某一流派，而在于识别自身内在倾向，以开放、严谨与慈悲之心，在行动、知识、情感与静默中走向整全的自我实现。