东京奥运会于2021年7月23日正式开幕，尽管疫情延宕、争议不断，这场全球瞩目的体育盛事仍承载着人类对团结与希望的共同期待。在开幕式中华台北代表团入场环节，日本NHK资深主播和久田麻由子以清晰坚定的语调播报“台湾です（是台湾）”，虽现场司仪及转播字幕均依国际奥委会规范使用“Chinese Taipei”，但这一声朴素而真挚的称谓，瞬间点燃日本与台湾两地网友的情感共鸣。“台湾！”“台湾です！”等留言刷屏社交平台，不少台湾民众动容表示：“这是今夜最温暖的四个字”“台湾加油！日本加油！”——它不来自外交辞令，而源于民间善意的自然流露，折射出体育场域中难以被政治规训所消解的人文温度。 这一幕恰与约翰·卡林所著《打不倒的勇者》（Invictus）及其改编电影所呈现的精神遥相呼应。该书以1990至1995年南非民主转型关键期为背景，聚焦纳尔逊·曼德拉如何借1995年橄榄球世界杯重塑国家认同。彼时，新南非虽已实现民选总统，但种族隔阂深重：橄榄球长期被视为白人特权象征，“跳羚队”（Springboks）的绿金球衣与跳羚徽章，在黑人群体中唤起殖民压迫记忆。当国家运动委员会全票通过更名、换徽、弃服提案时，曼德拉却力排众议，坚持保留“跳羚队”之名与传统标识，并亲自穿上球衣、戴上旧帽，奔赴黑人社区演讲，呼吁同胞理解白人情感，支持这项曾被唾弃的运动。他坦言：“失去跳羚队，就失去南非白人的心。”其政治顾问警告此举将危及执政基础，曼德拉却回应：“如果我不再敢于指出人民的错误，那我便不再配做他们的领袖。” 曼德拉的抉择揭示体育超越政治的深层逻辑：真正的国家整合，不靠符号清洗，而赖共情建构；不靠多数暴政，而凭领袖远见。体育赛事天然具备中立性、仪式感与集体情绪共振能力，它绕过意识形态辩论，直抵人心最本真的归属渴望。正如曼德拉所言：“运动足以改变世界，也具备无与伦比的力量，可以将人民团结在一起——其效力远超政府所能。” 反观当下，台湾社会在国际场合的名称争议常陷于情绪对抗与符号执念，而东京奥运中NHK主播的“台湾です”之所以动人，正因其无意间践行了曼德拉式智慧：不挑战规则框架，却以个体真诚松动僵硬边界；不争夺命名权，却用声音确认存在感。这提示我们，“正名”的终极目标并非战胜对手，而是赢得理解；不是宣示主权，而是拓展共情半径。体育从不是政治的附庸，而是修复撕裂的柔性基础设施。当跳羚队最终夺冠，全场黑人与白人挥舞同一面国旗高唱国歌时，那不是妥协的胜利，而是人性对教条的胜利。