《台湾武林杂志书（壹）鹤法》由逸文出版社于2004年出版，系台湾武林编辑部主编的重要武术文献，系统梳理了白鹤拳尤其是纵鹤、食鹤、飞鹤等分支在台湾的传播轨迹、技术特征与代表人物。该书并非普通技法汇编，而是一部兼具史料性、学术性与实践指导意义的区域性武术文化志。近年来，随着两岸武术交流日益深化，以及非物质文化遗产保护工作的持续推进，永春白鹤拳作为国家级非遗项目（2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录），其在台湾的衍变路径再度引发学界关注。据2023年福建省体育局联合泉州师范学院发布的《闽南武术在台传播十年追踪报告》，台湾现存白鹤拳习练群体逾三万人，其中以台中、彰化、云林及台北为主要聚居地，而“二高系统”“勤习堂”“纵鹤内功炼气社”等流派仍保持活跃教学与公开展演。书中所载潘世讽、赖醒民、王进发、朱水官、洪宗基、林朝火、陈明仑、刘金龙、蔡泽民等九位代表性传承人，多数已进入耄耋之年，其口述史与手抄拳谱正面临抢救性整理。例如，2024年3月，台湾传统武术协会启动“鹤法薪传计划”，已完成对赖东盈师父福州鹤拳手稿的数字化归档，并联合福建永春县白鹤拳研究会开展跨海峡师徒对接；同年5月，台中“二高纵鹤拳”第六代传人洪宗基之子洪维哲赴永春祖庭完成回乡认祖仪式，标志着中断近半个世纪的谱系续接取得实质性进展。值得注意的是，该书“源流篇”强调白鹤拳自清康熙年间由福建永春传入台湾，经郑成功部将及闽南移民带入，后在日据时期转入地下传承，至1945年后方逐步公开；而“拳论篇”虽仅存残章，却保留了多段未见于大陆刊本的鹤法心诀，如“气沉丹田非用力，翅展似松实含劲”“步若鹤立须根固，手似啄食贵疾准”，体现出鲜明的闽南语境身体哲学。此外，“食鹤拳初探”一节为目前学界罕见的对该冷门支派的早期系统记述，结合2023年台南成功大学人类学系田野调查发现，食鹤拳在嘉义布袋一带仍有家族秘传，其技击逻辑侧重短距吞吐与黏贴擒拿，与主流纵鹤之舒展飘逸形成互补。综上，《台湾武林杂志书（壹）鹤法》不仅是一份珍贵的地域武术档案，更是理解中华武术在台落地生根、调适创新的历史切片，对当前推动两岸武术标准化共建、非遗联合申报及传统武德教育具有不可替代的参考价值。